Palenie marihuany może zwiększać ochotę na heroinę

No tak ale aspiryna to nie narkotyk. Tak samo jak morfina podawana chorym na raka to tez lek. Substancja psychoaktywna staje sie narkotykiem jezeli jest uzywana w celach niemedyczny (tylko po to naprzyklad zeby sie nacpac). Tak samo marihuana. Tez moze i byc lekiem. No i alkohol tez (dzialanie przeciwbolowe). To zalezy w jakim celu uzywamy srodka. Mysle ze panstwo komentujacy moje posty (wulgarnie bardz zreszta)., nie pala marihuany w celach medycznych- nie sa to osoby chore. Czyli dla nich marihuana jest narkotykiem. No i mozna o nich powiedziec pejoratywnie (bo takie zachowanie godne jest potepia czyli szkodzenie sobie i osoba najblizszym) ze to zwykle cpunki.

Narkus'ie nie będzie świata bez narkotyków! One zawsze nam towarzyszyły i żadne prawo tego nie jest w stanie zmienić. Wręcz przeciwnie prawo w Polsce (i nie tylko) doprowadza do potęgowania się tego zjawiska. Poczytaj sobie trochę o Marihuanie: http://www.hostini.pl/mj.htm Oraz o prohibicji narkotykowej w Polsce: http://www.hostini.pl/prohibicja_w_pl.htm I może spojrzysz na to z innego punktu widzenia całkowicie przeciwstawnego temu co nam pokazują na codzień. Ale nasze prawo, to prawo maszyny, zębatki, zegaru, które jest oczywiście niezdolne do zawarcia płynności struktury organicznej. Dlatego właśnie Wojna z Narkotykami nigdy się nie powiedzie. Możesz równie dobrze zadeklarować wojnę przeciwko każdej roślinie. Tak więc publiczny dyskurs dochodzi do załamania nad pytaniem o świadomość. Wojna z Narkotykami jest wojną z samym poznaniem, z samą myślą jako warunkiem człowieczeństwa. Czy myśl jest dualistycznym, kartezjańskim rozumem? Czy też poznanie jest tym tajemniczym, kompleksowym, organicznym, magicznym przyrządem z malutkimi elfam tańczącymi wokół? Które z nich istnieje? Wojna z Narkotykami jest wojną paradygmatyczną. Każde udoskonalenie w machinalnej świadomości wywoła dialektyczną odpowiedź królestwa organicznego. To tak, jakby grzybowe elfy były tam; to tak, jakby była tam roślinna świadomość odpowiadająca świadomości maszynowej. To taka piękna metafora - nie musicie wierzyć w nic ponadnaturalnego aby to wyjaśnić. Tak więc około połowy XX w. technologia zaczyna przepływać z imperialnego-gigantycznego wzoru do bardziej 'skrytego' wymiaru; razem z rozszczepieniem atomu powstaje wirtualna przestrzeń komunikacji i komputerów. I to w tym samym czasie zaczynają się pojawiać zupełnie poważne psychedeliki - meskalina, psylocybina, LSD, DMT, ketamina, MDMA etc. etc. O środkach halucynogennych: Kryminalizacja środków enteogennych w naszej kulturze tak samo nie opiera się na dowodach o ich szkodliwości lecz na strachu, który paraliżuje wszelkie postępowanie dowodowe mogące wykazać coś zupełnie przeciwnego. W rzeczy samej jest to religijny strach przed mściwym Bogiem dyskursu, który 'wiąże ręce chcące sięgnąć po zakazany owoc'. Strach jednostek zniewolonych przez obcą wolę. Strach ludzi uwiązanych w piwnicy własnych ograniczeń, które boją się złamać. Jest to świadomość zbyt mocno religijna aby mogły do niej przemówić głosy doświadczenia. Wiara przecież wynika z pisma, a nie z duchowych doświadczeń! W istocie, im więcej dowodów na to, że środki te umiarkowanie używane nie szkodzą, a dodatkowo jeszcze pomagają, tym intensywniejsza staje się rządowa propaganda mająca na celu zupełne zepsucie całej opinii publicznej. Obecna polityka serwowania społeczeństwu absurdalnych bzdur, przeinaczeń i półprawd na temat narkotyków jest oczywiście pochodną mitycznego leku przed nieznaną mocą, która może zmienić życie społeczne (a właściwie już je zmienia) wchodząc w najgłębsze zakamarki kultury, którą jednostki mają w głowach. Strach ten jest z jednej strony racjonalnie motywowany: 'więcej narkotyków, więcej narkomanów', ale z drugiej jest irracjonalnie podsycany. Wietrzymy tu echa wojny informacyjnej, jaką toczą ze sobą idee przemiany i regresyjnego trwania istniejącego porządku kulturowego. Święte rośliny przynoszą ze sobą starożytną mądrość zakotwiczoną w korzeniach, liściach i nasionach o tym, że rzeczywistość jest w istocie święta, a więc nic nie powinno być w niej zakazane i człowiek aby nadążać za samym sobą musi cały czas cofać się o krok. W naszej kulturze jednak dominują memy pośpiechu, centralizacji i dominacji, które pod pozorem ułatwiania życia ludziom, coraz bardziej je komplikują. Wystarczy wyjść na ulice, a zaleje nas hałas powodzi samochodów, jednak wystarczy też zapalić sobie trochę haszyszu, a hałas stanie się doskonałą harmonią, w której huragan dźwięków zyskuje nowy, nieznany i fascynujący wymiar równać się mogący tylko z pierwotnym uczuciem zlewania się z każdym drzewem i krzakiem kiedy czeka się w trawie na nadchodzącą z głębi lasu zwierzynę. Nie twierdzę tu, że palenie zioła lub haszu wznieca w nas mordercze instynkty, gdyż dzieje się niemal przeciwnie, ale że wywołuje w nas pewną naturalną świadomość bycia tu-i-teraz, którą Castaneda nazywał świadomością myśliwego polującego na moc. Oczywiście takiego korzystania z darów natury trzeba się nauczyć, ale nikt nie mówi, że nauka jest łatwa. Sprzeciwianie się wielu tzw. demokratycznych państw, w tym i polskiego, legalizacji środków enteogennych tj. konopie, grzyby psylocybowe czy LSD i próby delegalizowania następnych (patrz: salvia divinorum), jest tak naprawdę elementem polityki zabraniającej dostępu do własnego wnętrza, a więc najwyższą forma totalitaryzmu, która przywodzi na myśl orwellowską 'myślozbrodnię' z '1984' i z tego powodu jest w gruncie rzeczy utopijna, literacka, wytworzona historycznie, a więc MUSI BYĆ JAK NAJSZYBCIEJ ZNIESIONA, gdyż w innym wypadku wieczna wojna pomiędzy poszukującymi psychonautami, a skostniałym aparatem mózgowym polityków będzie się ciągnąć w nieskończoność nie przynosząc żadnej ze stron nic dobrego. Sprawę legalizacji wszystkich środków enteogennych należałoby zacząć od rzetelnej i długiej debaty prowadzonej na wielu poziomach przez wielu ludzi z jawnym i pełnym dostępem każdego członka społeczeństwa do wyników różnych badań naukowych, alternatywnych statystyk, wywiadów z zainteresowanymi tematem oraz głosami poszkodowanych i sceptycznie nastawionych. Nim się tak nie stanie, psychonauci wszystkich krajów będą walczyć o swoją wolność oznaczającą dla nich wybór pomiędzy życiem w świecie pełnym magii i wegetowaniem z okruchami bezużytecznej, martwej wiedzy starszych pokoleń, które nie mogą już być wyznacznikiem wolności i szczęścia dla młodych, gdyż ich rola sprowadza się w tej chwili tylko do stwarzania pozorów triumfu partyzantów martwej martyrologii, systemu normatywnego, który nie odpowiada już dłużej realiom życia w społeczeństwach Zachodu stając się uwierającym boleśnie balastem nie odpowiadającym w żadnym wypadku pragnieniom samych twórców nowożytnej cywilizacji. Pare zdań o prohibicji: "Kryminalizacja narkotyków podniosła ich cenę, przez co zwiększyła zyski producentów, a produkcja, jako nielegalna, została opanowana przez mafijne gangi. Dekryminalizacja czy legalizacja narkotyków byłaby dla mafii narkotykowych katastrofą i podejrzewam, że włączają się one aktywnie w ruchy mające na celu dyskredytowanie środków przeciw uzależnieniom (zniechęcanie do ibogainy czy stosowania kuracji metadonowej), ale również w kampanie mające na celu zaostrzenie kar za stosowanie narkotyków. Słowo na koniec: (...)jest niebezpiecznym narkotykiem, niszczy życie niektórych ludzi, ale życie to ryzykowny interes. Jest jedna rzecz, której naprawdę nie znoszę, to słowo 'bezpieczeństwo'. Żyjemy w cywilizacji bezpieczeństwa, w której kokonie jesteśmy ostatecznie zamknięci na wszelkie niebezpieczeństwo, to znaczy na całe doświadczenie. To z czym zostajemy, to roślina podpięta do komputera, która nigdy nie opuszcza pokoju, jak w koszmarnej wizji z powieści Williama Gibsona. Lepiej ulec radzie mówiącej o ponownym odkryciu ryzyka.

Jak ma rozum to nie wyciągnie ręki po narkotyki po marihuanie. Co z tego skoro w monopolach pełno alkoholu od którego zmarło juz tak wiele osob. Ile osob zmarło po Weedzie? chyba nikt. Kazdy robi co chce, a skoro tak, każdy może pić alkohol i to jest jego i wyłącznie jego sprawa, tak więc dlaczego ktoś kto chcę zapalić bo ma ochotę musi być szykanowany? A jeśli powiem że to kult, to część mojej religii, wiary, co wtedy? niby panuje wolność wyznania ale nie do końca...to dyskryminacja i to jest przykre ale prawdziwe. Czy paląc gibona robię komuś krzywdę..??"Czemu ja nie mogę palić oni mogą wódę chlać..." Pozdro dla prawdziwych!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

90% badań na szczurach można włożyć między bajki. a to ze względu na fakt iż nie jesteśmy szczurami. żeby badania były miarodajne to należałoby je robić np na dzieciach z afryki. jest ogromny wkład dr mengele w medycynę, ale o tym się nie mówi, bo robił badania na więźniach auschwitz. patenty typu połączenie układów krwionośnych dwóch osób w jeden. poczytajcie sobie.

Co za bzdura, mam grono znjomych, którzy często i gęsto sięgaja po używki, większość uzaleznionych o narkotyków twardych nie uzależniła się od nich bo paliła ganje tylko dlatego, że ganja im nie podchodziła, za słaby kop, większość z nich wpierw wlnęła extasy, niż wypaliła jointa. A pozatym juz od lat woadomo, że testy na szczurach są mało miarodajne.

Ludzi jest za duzo i używanie heroiny powoduje naturalną selekcję. Zawsze głupsi umierali wcześniej.. Kiedyś były wojny, łapanki,a teraz różnego rodzaju używki.

<p>A ja tam lubie palic i na nic innego tego nie zmienie i bede palil cale zycie bo to lubie. a ja sie to komus nie podoba to nara !</p>