Więcej informacji: Lizergamidy w Narkopedii [H]yperreala
Tak się zastanawiam, bo są bad tripy i BAD TRIPY. Też tak uważacie? ;)
25 sierpnia 2017neurobiolog pisze: Tak się zastanawiam, bo są bad tripy i BAD TRIPY. Też tak uważacie? ;)
25 sierpnia 2017gringo pisze: Są wkręty i są BAD TRIPY ;-)
wkręty, bad tripy i BAD TRIPY?
KaramakatE pisze:Pomyliłeś adresata i okoliczności: powinieneś zapytać swoje odbicie w lustrze.
"Ego death" po mj, ja pierdolę. Niby sezon ogórkowy jeszcze, ale takiego kasztana na hajpie dawno nie widziałem.
Ja uważam że jest złe samopoczucie I BAD TRIP
Plus zwyczajnie nie rozumiesz znaczenia terminu, którym lekką ręką szafujesz. @trydzyk próbował wytłumaczyć na humorystyczno-ironiczną modłę, ale nie załapałeś. Najwyraźniej Tobie trzeba łopatologicznie, jak krowie na rowie. Proszę, jedne z wiki-definicji ego death:
... complete transcendence − beyond words, beyond space−time, beyond self. There are no visions, no sense of self, no thoughts. There are only pure awareness and ecstatic freedom from all game (and biological) involvements. ["Games" are behavioral sequences defined by roles, rules, rituals, goals, strategies, values, language, characteristic space−time locations and characteristic patterns of movement. Any behavior not having these nine features is non− game: this includes physiological reflexes, spontaneous play, and transcendent awareness.]
[T]emporary ego death [is the] loss of the separate self[,] or, in the affirmative, [...] a deep and profound merging with the transcendent other
What the experience of ego death is, is the loss of the sense of self entirely. The words "I", "me", "myself" and so on have no meaning in this state. Normally, you can divide the world in to "myself" and "everything outside of myself". When experiencing ego death, the "myself" part is gone. Everything else is still there (potentially the real world; potentially a fantasy world), but YOU are not. The experience still exists, and when your ego returns, the "you" that has come back can (usually) remember the environment that was, but has no way to explain - even to itself - what it was that experienced that environment.
It's a very difficult experience to explain of course; because human languages are totally unsuited to the explanation of an environment without something experiencing it (the idea of "looking at" or "hearing" or "feeling" are all experiences that 'someone' has. Without a 'someone', how do you describe it?).
If someone talks about an ego death experience and says "I saw..." or especially "I felt...", they're not talking about ego death. The kinds of words that someone might use would be more along the lines of "there was...". Not "I felt at peace", but "there was peace". Not "I saw light", but "there was light".
I've experienced ego death a total of 5 times in my life and I remember each one vividly to this day. It's not scary as it's happening, because there is no "you" to be scared.
Widzisz w powyższych próbach (oczywiście ułomnych, ludzki język przestaje dawać radę z uchwyceniem doświadczenia, gdzie sam traci znaczenie i codzienną funkcjonalność) opisu zjawiska cokolwiek, co sugerowałoby traumę, smutek, paranoje, chujowe samopoczucie po?
PS. Jeśli mj które kopciłeś było czymkolwiek zakrapiane (np. syntetycznym kanna), to tym bardziej nie powinieneś wypowiadać się o efektach pure mj, solo czy porównawczo z innymi używkami, nie uważasz?
wyznaczaniu stylu życia przeciętnego człowieka
---
Natural Born Sociopath
"Smierc ego po mery"
...kurwa.
Nie wiem czy nie wyskoczyc przez okno po przeczytaniu tego. Swiat sie konczy.
Milej soboty zycze
... complete transcendence − beyond words, beyond space−time, beyond self. There are no visions, no sense of self, no thoughts. There are only pure awareness and ecstatic freedom from all game (and biological) involvements. ["Games" are behavioral sequences defined by roles, rules, rituals, goals, strategies, values, language, characteristic space−time locations and characteristic patterns of movement. Any behavior not having these nine features is non− game: this includes physiological reflexes, spontaneous play, and transcendent awareness.]
[T]emporary ego death [is the] loss of the separate self[,] or, in the affirmative, [...] a deep and profound merging with the transcendent other
What the experience of ego death is, is the loss of the sense of self entirely. The words "I", "me", "myself" and so on have no meaning in this state. Normally, you can divide the world in to "myself" and "everything outside of myself". When experiencing ego death, the "myself" part is gone. Everything else is still there (potentially the real world; potentially a fantasy world), but YOU are not. The experience still exists, and when your ego returns, the "you" that has come back can (usually) remember the environment that was, but has no way to explain - even to itself - what it was that experienced that environment.
It's a very difficult experience to explain of course; because human languages are totally unsuited to the explanation of an environment without something experiencing it (the idea of "looking at" or "hearing" or "feeling" are all experiences that 'someone' has. Without a 'someone', how do you describe it?).
Taki masz problem, żeby po prostu napisać "przepraszam, pierdoliłem głupoty, poprawię się i więcej nie będę"? Korona Ci z głowy nie spadnie, a przynajmniej w moich oczach poprawisz swoją reputację.
wyznaczaniu stylu życia przeciętnego człowieka
---
Natural Born Sociopath
Od daru bogów do codziennej ucieczki. Co antropologia mówi o naszym związku z alkoholem
Rekordowe konsultacje: Polacy mają dość karania za roślinę.
Palacze wiedzą, że tytoń wywołuje raka, gorzej znają zagrożenia dla serca
Nowe badanie obejmujące ponad 240 tys. palaczy w 46 krajach wskazuje, że wciąż słabo rozumiemy szkody sercowo-naczyniowe wywołane przez tytoń, co rodzi pytania, czy dziesięciolecia ostrzeżeń zdrowotnych przynoszą skutek.
Gang opioidowy rozbity. Cztery młode kobiety nie żyją, 17 zatrzymanych
Policja rozbiła grupę przestępczą handlującą opioidami w całej Polsce. Śledczy łączą jej działalność ze śmiercią co najmniej czterech młodych kobiet w Krakowie. W sprawie zatrzymano 17 osób, w tym lekarza anestezjologa, który wystawiał recepty za pieniądze.
Nastolatki po konopiach wolniej rozwijają pamięć. Wyniki z kohorty ABCD
Amerykańscy badacze śledzili ponad jedenaście tysięcy dzieci od dziewiątego roku życia aż do siedemnastego. Ci, którzy w międzyczasie zaczęli używać konopi, wolniej rozwijali pamięć, uwagę i szybkość przetwarzania. Różnice narastały z czasem, ale badanie nie dowodzi związku przyczynowego.
